Yoga y Cristianismo
Yoga y Cristianismo
La YOGA es una ciencia sagrada, cuyo caracter universal trasciende razas, edades, culturas y sistemas de creencias. Quien busca la realizacion espiritual a traves de estas tecnicas milenarias que abarcan el desarrollo fisico, mental y espiritual.
El Cristianismo y la Meditacion Yoga se asemejan, entre la tradicion contemplativa de las primeras comunidades que siguieron el modo silente de orar enseñado por Jesus para dirigirse al Padre y los metodos y mistica de la India milenaria.
Mas aun, la oracion jaculatoria llamada la Oracion del Corazon, enseñada por los Padres de la Iglesia Cristiana de Oriente, y practicada hasta el dia de hoy, puede ser comparada con la Meditacion Mantrica de la tradicion Yoga.
En el metodo de Meditacion que practico y enseñó el Fundador y Guia Espiritual de AEA, confluyen de manera armonica:
- La necesidad de adorar al Padre en secreto y en silencio, indicada por Cristo, el Maestro de maestros, el Hijo de Dios, la Segunda Persona de la Santisima Trinidad, el Verbo Encarnado.
- La llamada Oracion del Corazon, practicada por los Padres de la Iglesia Primitiva que repitieron incesantemente el Santo nombre de Jesus.
- La oracion mantrica que atesora la tradicion de las religiones de Oriente para dirigirse al Dios Uno y de todos.
Para el Padre Davila, la Meditacion despierta la intuicion y conduce a la iluminacion del espiritu, como resultado de la intima comunion con Dios.
Abierta a personas de todas las creencias, AEA ofrece la vision de un Cristianismo vivencial, de una espiritualidad pura basada en el evangelio del Amor.
En sintonia con la Declaracion Conciliar Nostra Aetate, AEA acoge como santos, buenos y verdaderos los valores espirituales contenidos en las otras grandes religiones, especialmente en el Hinduismo, cuna de la tradicion Yoga y sus distintas ramas.
Para que el cristianismo vuelva a ser el fermento de la verdadera vida cristiana, debe volver a los primitivos cauces de la Meditacion u Oracion Contemplativa que practicaron nuestros misticos de la Primitiva Iglesia Oriental.
Esta mistica ha permanecido en contacto -como dice Teilhard de Chardin en su obra Las Direcciones del Porvenir- con aquel “ciclon mistico de las llanuras del Ganges... de la mitad mas bella de la Humanidad: La India”.
(P. Cesar A. Davila G.)